بسم الله الرحمن الرحيم

Вера

Вера заключается в том, чтобы ты верил в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников, в Судный день и в предопределение как доброе так и злое.

В религии есть предписания и запреты.

الإيمان

أركان الإيمان

أركان الإيمان

Новые публикации на сайте

Тагут и виды тагутов , Вероубеждение , Десять важных аятов Корана из суры Аль-Бакара (Корова) в оригинале на арабском языке с хорошим переводом на русский язык.

الحمد لله الذي خلق السموات والأرض

Хвала Аллаху, Который создал небеса и землю.

Месяц Раджаб 1433 года


С именем Аллаха Милостивого Благого

Об Аллахе

Аллах - это Тот, кто создал вселенную. Это Тот, кому принадлежит всё и Он всем управляет. Только Он является истинным и единственным богом.

Вера в Аллаха

«Аллах – нет бога, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Подножье ног Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Всевышний, Великий».

Сура 2 "Корова", аят 255

Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему».

Сура 112

В достоверном сборнике хадисов имама Аль-Бухари приводится хадисы:

Жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: - Однажды пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил боевой отряд под командованием одного человека, который во время молитв был имамом для своих товарищей и всегда завершал чтение Корана словами: «Скажи: "Он, Аллах, Один…"». Когда они вернулись, об этом рассказали пророку (да благословит его Аллах и приветствует) который велел: «Спросите его, почему он делает это?» Ему задали этот вопрос, и он сказал: «В ней (упоминается о) качествах Милостивого, и (поэтому) я люблю читать её». (Узнав о том, что он сказал,) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел (им): «Скажите ему, что Аллах любит его».

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Никто не проявляет больше терпения, слыша обидные слова, чем Аллах: люди приписывают Ему сына, а Он дарует им здоровье и средства к существованию!».

99 имён Аллаха

Шейх Мухаммад ибн Салих Аль-Усеймин написал:

Поскольку Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, не определил девяноста девять имен Аллаха, мусульманские богословы высказывали по этому поводу различные мнения. Что же касается меня, то я собрал девяноста девять имен, которые сумел найти в писании всевышнего Аллаха и Сунне Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха.

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ ПИСАНИЯ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА:

1. Аллах (Бог)
2. аль-Ахад (Единственный)
3. аль-А'ля (Всевышний)
4. аль-Акрам (Наищедрейший)
5. аль-Илах (Божество)
6. аль-Авваль (Первый)
7. аль-Ахир (Последний)
8. аз-Захир (Явный)
9. аль-Батин (Сокрытый)
10. аль-Бари (Создатель)
11. аль-Барр (Добродетель)
12. аль-Басыр (Видящий)
13. ат-Тавваб (Принимающий покаяния)
14. аль-Джаббар (Могучий)
15. аль-Хaфиз (Всепомнящий)
16. аль-Хасиб (Требующий отчета)
17. аль-Хафиз (Хранитель)
18. аль-Хафи (Радушный, Снисходительный)
19. аль-Хакк (Истинный)
20. аль-Мубин (Очевидный)
21. аль-Хаким (Мудрый)
22. аль-Халим (Выдержанный)
23. аль-Хамид (Достославный)
24. аль-Хейй (Живой)
25. аль-Кайум (Вечный властелин)
26. аль-Хабир (Всеведущий)
27. аль-Халик (Творец)
28. аль-Халлак (Созидатель)
29. ар-Рауф (Сострадательный)
30. ар-Рахман (Милостивый)
31. ар-Рахим (Милосердный)
32. ар-Раззак (Наделяющий уделом)
33. ар-Ракиб (Наблюдающий)
34. ас-Салам (Безупречный)
35. ас-Сами' (Слышащий)
36. аш-Шакир (Признательный)
37. аш-Шакур (Благодарный)
38. аш-Шахид (Свидетель)
39. ас-Самад (Совершенный и ни в чем не нуждающийся)
40. аль-'Aлим (Знающий)
41. аль-'Азиз (Могущественный, Великий)
42. аль-'Азым (Великий)
43. аль-Афувв (Снисходительный)
44. аль-'Алим (Всезнающий)
45. аль-'Али (Высокий)
46. аль-Гаффар (Всепрощающий)
47. аль-Гафур (Прощающий)
48. аль-Гани (Богатый)
49. аль-Фаттах (Дарующий блага)
50. аль-Кaдир (Сильный)
51. аль-Кахир (Одолевающий)
52. аль-Куддус (Святой)
53. аль-Кадир (Всевластный)
54. аль-Кариб (Близкий)
55. аль-Кави (Всесильный)
56. аль-Каххар (Всемогущий)
57. аль-Кабир (Большой)
58. аль-Карим (Великодушный)
59. аль-Латыф (Добрый, Проницательный)
60. аль-Му'мин (Оберегающий)
61. аль-Мута'али (Превознесшийся)
62. аль-Мутакаббир (Гордый)
63. аль-Матин (Крепкий)
64. аль-Муджиб (Внимающий)
65. аль-Маджид (Славный)
66. аль-Мухит (Всеобъемлющий)
67. аль-Мусаввир (Дарующий облик)
68. аль-Муктадир (Всемогущий)
69. аль-Мукит (Дарующий пропитание)
70. аль-Мaлик (Царь)
71. аль-Малик (Властелин)
72. аль-Маула (Господин)
73. аль-Мухеймин (Попечитель)
74. ан-Насир (Помощник)
75. аль-Вахид (Единственный)
76. аль-Варис (Наследник)
77. аль-Васи' (Всеобъемлющий)
78. аль-Вадуд (Любящий)
79. аль-Вакиль (Доверенный)
80. аль-Вали (Покровитель)
81. аль-Ваххаб (Дарующий)

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ СУННЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА:

82. аль-Джамиль (Прекрасный)
83. аль-Джаввад (Щедрый)
84. аль-Хакам (Справедливый судия)
85. аль-Хайи (Стыдливый)
86. ар-Рабб (Господь)
87. ар-Рафик (Мягкий, Добрый)
88. ас-Суббух (Безупречный)
89. ас-Сейид (Господин)
90. аш-Шафи (Дарующий исцеление)
91. ат-Тейиб (Благой)
92. аль-Кабид (Удерживающий)
93. аль-Басыт (Радующий)
94. аль-Мукаддим (Ускоряющий)
95. аль-Муаххир (Откладывающий)
96. аль-Мухсин (Добродетельный)
97. аль-Му'ты (Одаряющий)
98. аль-Маннан (Милостивый, Щедрый)
99. аль-Витр (Единственный)

В такой последовательности я расположил восемьдесят одно имя из писания всевышнего Аллаха и восемнадцать имен из Сунны Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. При этом я сомневался, следует ли относить к прекрасным именам Аллаха имя "аль-Хафи" (Радушный, Снисходительный), потому что в священном Коране этот эпитет связан с пророком Ибрахимом. Он сказал: "Мир тебе! Я буду просить Господа моего ниспослать тебе прощение, так как Он снисходителен ко мне" . Я также колебался в связи с именем "аль-Мухсин" (Добродетельный), потому что не нашел соответствующий хадис в сборнике ат-Табарани, однако шейх-уль-ислам Ибн Теймийа упоминал это имя наряду с другими.

В то же время к этому списку можно добавить некоторые другие прекрасные имена, например: "Малик аль-Мульк" (Владыка царствия), "Зу аль-Джалаль ва аль-Икрам" (Обладающий величием и славой).

Вывод

Знание своего Господа и Хозяина, Создателя дарующего жизнь, Его совершенных божественных качеств приводит разумных и думающих людей к осознанному поклонению Ему Одному. В чём и заключается смысл жизни.


О Боге

Бог - это тот, кого больше всего любят, боятся и на него надеются. Это тот, кто превыше всего. Это тот, кому рабствуют, поклоняются, служат. Это законодатель. Бог - это к кому обращаются в молитве. Это тот, кому приносят жертвы. Это тот, ради кого живут и умирают. Все эти действия являются обожествлением.

В этой жизни человек не может увидеть своего Бога - Аллаха, но в Судный день верующие увидят Его, свят Он и хвала Ему !

Ибн аль-Кайим в своей книге “аль-Вабиль ас-Сайиб” писал: «В День воскресения всевышнего и всеблагого Господа можно будет увидеть воочию, однако увидеть Его целиком и объять Его взорами люди не смогут. Объятие взором – это нечто большее, чем просто лицезрение. Аллах превыше любого сравнения, но давайте посмотрим на солнце. Мы можем увидеть его, но не способны объять его взорами целиком или хотя бы частично. Поэтому, когда Ибн ‘Аббаса спросили о возможности лицезреть Аллаха и прочли ему высказывание Аллаха «Взоры не постигают Его» (сура 6-я , аят 103), он сказал: “Разве ты не видишь солнце?” Мужчина ответил: “Конечно, вижу”. Он спросил: “А можешь ли ты объять его взором?” Он ответил: “Нет”. Тогда он сказал: “Всевышний Аллах еще более велик и преславен”».


Посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир)

Посланник Аллаха - это человек, которому Аллах сообщил свои повеления и приказал передать их людям.

Последним посланником Аллаха был Мухаммад (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир), которого Аллах послал ко всем людям с предписаниями, обязательными для всех людей.

Предпоследним посланником Аллаха был Иисус (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир).

Поистине Аллах Великий и Могущественный облагодетельствовал человечество посредством послания посланников и выделил эту последнюю общину из общин последним пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует:

«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости ... »

 (Коран, сура 3 «Семейство Имрана», аят 164)

«Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айубу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь).

Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. Аллах вел беседу с Мусой (Моисеем).

Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах – Могущественный, Мудрый.

Но Аллах сам свидетельствует о том, что Он ниспослал тебе. Он ниспослал это по Своему знанию (или со Своим знанием). Ангелы также приносят свидетельство, но довольно того, что Аллах является Свидетелем!

Воистину, те, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, впали в глубокое заблуждение.

Воистину, тех, которые не уверовали и поступали несправедливо, Аллах не простит и не поведет их никаким путем, кроме пути в Геенну, в которой они пребудут вечно. Это для Аллаха легко.

О люди! К вам явился Посланник с истиной от вашего Господа. Уверуйте же, ведь так будет лучше для вас. Если же вы не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Аллах – Знающий, Мудрый.»

(Аяты из суры 4 "Женщины")


Иисус
(да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир)

Иисус сын Марии - это человек, рождённый от девственницы без отца. Это благословенный посланник Аллаха, который ещё не умер, которого Аллах поднял на небо и который спустится в восточной части Дамаска.

Сказал Аллах Всевышний:

«О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе.

Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Он одарит вознаграждением сполна и даже приумножит его по Своей милости. А тех, которые считали для себя унизительным поклоняться Ему и проявляли высокомерие, Он подвергнет мучительным страданиям. Они не найдут себе вместо Него ни покровителя, ни помощника.

О люди! К вам уже явилось доказательство от вашего Господа, и Мы ниспослали вам ясный свет.

Тех, которые уверовали в Аллаха и крепко ухватились за Него, Он введет в Свою милость и щедрость и поведет к Себе прямым путем.»

(Аяты из суры 4 "Женщины")


Святой Дух

Святой Дух был ниспослан Аллахом к посланникам Аллаха с Его повелениями. Это ангел Джибриль (Гавриил).

Сказал Аллах Всевышний:

Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибрилом). Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях, одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает.

Священный Коран, сура 2 "Аль-Бакара", аят 253, перевод: Эльмир Кулиев


Ангел

Ангел - это творение Аллаха, созданное Им из света. Ангелы исполняют приказы Аллаха и не ослушиваются Его. Великий ангел Джибриль (Гавриил) называется Святым Духом.

Ангелы

Аяты про ангелов

Хвала Аллаху, Творцу небес и земли, Сделавшему посланцами ангелов с двумя, тремя и четырьмя крыльями. Он приумножает в творении, что пожелает. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

Сура 35 Ангелы, аят 1

Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха.

Сура 13 Гром, аят 11

Ангелы сказали: «Мы нисходим только по велению твоего Господа. Ему принадлежит то, что перед нами, и то, что позади нас, и то, что между ними. Господь твой не забывчив».

Сура 19 Мapйaм, аят 64

Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», – а потом были стойки, нисходят ангелы: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам. Мы – ваши помощники (или хранители) в мирской жизни и Последней жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души! Вам там уготовано все, о чем вы попросите! Таково угощение от Прощающего, Милосердного».

Сура 41 Разъяснены, аяты 30-32

Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют неверующих. Они бьют их по лицу и по спинам со словами: «Вкусите мучения от обжигающего Огня! Это – за то, что приготовили ваши руки. Воистину, Аллах не поступает несправедливо с рабами».

Сура 8 Добыча, аяты 50-51

Хадисы про ангелов из Сахиха имама Аль-Бухари

'Абдуллах бин Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал: - Правдивый и достойный доверия посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам: «Поистине, каждый из вас (сначала) формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же - в виде кусочка плоти, а затем Аллах направляет ангела, который получает веление записать четыре вещи. Ему говорится: "Запиши его дела, его удел, его срок, а также то, счастливым он будет или злосчастным", после чего в него вдувается дух. И, поистине, любой из вас может совершать (благие) дела до тех пор, пока не окажется от рая на расстоянии (всего лишь одного) локтя, и тогда сбудется записанное ему (на роду), и станет он совершать дела обитателей огня. И (точно так же любой из вас) может совершать (дурное), пока не окажется от огня на расстоянии (всего лишь одного) локтя, и тогда сбудется записанное ему (на роду), и станет он совершать дела обитателей рая».

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах испытывает любовь к рабу, Он обращается к Джибрилу (и говорит): "Поистине, Аллах любит такого-то, полюби же его и ты", (после чего) Джибрил (начинает) любить его, и Джибрил обращается к обитателям небес (со словами): "Поистине, Аллах любит такого-то, полюбите же его и вы", и обитатели небес (начинают) любить его, а потом ему оказывают хороший приём и на земле».

Со слов жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует) 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, ангелы спускаются (на землю) в облаках и (сообщают) о том, что было решено на небесах; что же касается шайтанов, то они подслушивают (их слова), а потом внушают (услышанное) прорицателям, которые (добавляют) к этому от себя сто лживых (сообщений)».

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «С наступлением пятницы на всех дверях мечети располагаются ангелы, которые (по порядку) записывают (людей, приходящих на молитву,) одного за другим, а когда имам усаживается (на минбаре), они сворачивают (свои свитки) и приходят слушать (слова) поминания (Аллаха)».

Со слов аль-Бара бин 'Азиба, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Хассану (бин Сабиту), да будет доволен им Аллах: «Подвергни их осмеянию и поношению (или: ответь им тем же), а Джибрил (будет) с тобой!»

Со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «О 'Аиша! Вот Джибрил приветствует тебя», (на что) она сказала: «И ему мир, милость Аллаха и Его благословения. Ты видишь то, чего не вижу я!» - и(, говоря это,) она имела в виду пророка, да благословит его Аллах и приветствует .

Ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: - (Однажды) посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил Джибрила: «Почему бы тебе не посещать нас чаще, чем ты делаешь это (сейчас)?» - после чего был ниспослан (айат, в котором говорится): «Скажи: "Мы нисходим только по велению Господа твоего. Ему принадлежит и то, что перед нами, и то, что позади нас, и то, что между этим, и (ничего) не забывает Господь твой"».

Со слов Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Джибрил учил меня читать (Коран одним) способом, но я продолжал добиваться от него большего, пока он не (научил меня читать его) семью способами».

Со слов жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует) 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) она спросила пророка, да благословит его Аллах и приветствует : «Был ли какой-нибудь день для тебя более тяжким, чем день (битвы при) Ухуде?» (В ответ ей пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ) сказал: «Мне пришлось (претерпеть от) твоих соплеменников (многое), но самым тяжким из всех был день 'Акабы, когда я предложил Ибн 'Абд Йаляйлю бин 'Абд Кулялю (последовать за мной), но он не дал мне того ответа, которого я от него ожидал. Тогда я ушёл, испытывая огорчение, и пришёл в себя, только когда добрался до Карн ас-Са'алиб. Там я поднял голову, и оказалось, что я стою в тени облака, взглянув на которое, я увидел в нём Джибрила. Он обратился (ко мне) и сказал: "Поистине, Аллах слышал, что сказали тебе твои соплеменники и какой ответ они тебе дали, и Аллах направил к тебе ангела гор, чтобы ты приказал ему сделать с ними, что пожелаешь". А потом ко мне обратился ангел гор, который поприветствовал меня и сказал: "О Мухаммад, (приказывай,) что пожелаешь! Если хочешь, я обрушу на них две горы!"» (На это) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет, я прошу лишь о том, чтобы Аллах произвёл от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху и ничему более наряду с Ним!»

Сообщается, что о значении слов Аллаха Всевышнего "И был он на расстоянии двух луков или ближе, и ниспослал Он Своему рабу в откровении то, что ниспослал" 'Абдуллах бин Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, (пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ) видел Джибрила, у которого было шестьсот крыльев».

'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Великую (ошибку) совершает тот, кто утверждает, будто Мухаммад видел своего Господа, но он видел Джибрила в его истинном образе и обличье, и он закрывал собой весь горизонт».

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если мужчина позовёт свою жену на своё ложе, а она откажется, и он заснёт, гневаясь на неё, ангелы будут проклинать её до самого утра».

Со слов Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В ту ночь, когда я был вознесён (на небо), среди знамений, показанных мне Аллахом, я увидел Мусу (в образе) смуглого, высокого и курчавого человека, будто был он одним из людей (племени) шану'а, и я увидел 'Ису (в образе человека) среднего роста и телосложения, (который был) румяным и белокожим и имел прямые волосы, и я увидел Малика, стража ада, и я увидел Антихриста», (а затем пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал следующий аят): «Так не сомневайся же во встрече с Ним!»


Свидетельство веры

Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха.

Свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха.

Существует множество достоверно переданных высказываний Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на достоинства этих свидетельств и сообщающих тем, кто произносит их, радостную весть о рае, довольстве Аллаха, счастье и спасении от наказании Аллаха и Его гнева.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто засвидетельствовал, что нет божества, кроме одного Аллаха, у которого нет сотоварища, что Мухаммад - Его раб и Его Посланник, что Иса - раб Аллаха и Его посланник, а также слово Его, обращённое к Марйам, и дух от Него, и что рай - истина, и Огонь - истина, того Аллах введёт в рай в соответствии с делами его”.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: “Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что я - Посланник Аллаха, и когда раб, который станет произносить слова этих свидетельств, не сомневаясь в их истинности, встретит Аллаха, он обязательно войдёт в рай”.

Следует произносить слова свидетельств с глубоким правильным пониманием их смысла, с искренностью и верностью, чтобы благодаря этому они могли оказывать своё воздействие на дела и поведение человека.

Формула единобожия - шахада

Мухаммад Фахрудин

Первым столпом Ислама является произнесение шахады без принуждения, со знанием и осознанием ее смысла. Ислам целиком основывается на этой формуле единобожия. Шахада является свидетельствованием о Единственности Аллаха и истинности посланнической миссии Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Человека официально считают мусульманином после добровольного произнесения им формулы шахады:

«Ашхаду – я свидетельствую, зная, будучи абсолютно убежденным, алля иляха – что нет ничего достойного поклонения, илляллах – кроме одного единственного Бога – Аллаха. Ва ашхаду – я, так же зная и будучи абсолютно убежденным, свидетельствую, анна Мухаммадан – что поистине Мухаммад (мир ему и благословение), расулюллах – Посланник Аллаха, посланный Им ко всему человечеству, чтобы научить людей истинной религии».

Первая часть шахады, то есть выражение «Ашхаду алля иляха илляллах», содержит в себе всю информацию, касающуюся веры в Аллаха. В нее входят все обязательно присущие Всевышнему Аллаху атрибуты (сыфаты), сто Его прекраснейших имен-эпитетов, а также убеждение, что только Он обладает всеми безграничными совершенствами. Поэтому только Всевышний достоин поклонения и лишь Ему необходимо поклоняться, то есть только Его предписания мы должны соблюдать. Всевышний Аллах чист от всего недостойного божественной Сущности.

В действительности описать всю ценность шахады невозможно. В одном из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) приводятся слова Всевышнего Аллаха, обращенные к пророку Мусе: «О Муса! Если на одну чашу весов положить семь небес и земель, а на другую выражение «Ля иляха илляллах», то последнее перевесит».

Вторая часть шахады – «ва ашхаду анна Мухаммадан расулюллах» – включает в себя признание языком и подтверждение сердцем истинности пророчества Мухаммада (мир ему и благословение) и всего, что он довел до людей от Всевышнего Аллаха. К этому относится и шесть столпов веры, пять столпов Ислама, а также содержимое Корана и хадисов. Следовательно, вера не считается действительной без убежденности во второй части шахады. Поэтому если кто-либо, желающий принять Ислам, искренне произнесет шахаду, то он становится мусульманином.


Апостолы

Апостолы - это люди, поддержавшие Иисуса (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир), его ученики и последователи. Апостолы - это мусульмане времён Иисуса (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир).


Мусульмане

Мусульмане - это обожествляющие одного Аллаха последователи последнего посланника Аллаха.

Основой жизни мусульманина является свидетельство,что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха.

Для принятия ислама необходимо произнести свидетельство и оставаться всегда верным ему.

Мусульманин - значит покорный Аллаху.


Смерть

Достоверный хадис про смерть

Ахмад в сборнике “аль-Муснад” (т. 4, стр. 287, 295-296), аль-Хаким в сборнике “аль-Мустадрак”, Абу Давуд в главе о допросе и наказании в могиле раздела “Китаб ас-Сунна” (4723), ан-Насаи в главе о наказании в могиле раздела “Китаб аль-Джанаиз” (т. 1, стр. 37-40) передали хадис, в котором сообщается, что аль-Бара ибн ‘Азиб, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что однажды они отправились на кладбище Баки‘ хоронить одного из мусульман.

В это время к ним подошел Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Он сел, и сподвижники уселись возле него, боясь даже шелохнуться. Могилу еще рыли, и вдруг Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ищу у Аллаха защиты от наказания в могиле!»

Он трижды повторил это и сказал: «Когда правоверный раб расстается с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с лицами, подобными солнцу. Они приносят с собой саван и благовония из рая, и садятся неподалеку от него.

Затем к нему подходит ангел смерти. Он усаживается у его головы и говорит: “О благая душа! Выходи навстречу прощению и благосклонности Аллаха”. Душа правоверного покидает его тело, подобно тому как капля вытекает из горла сосуда. Ангел смерти прибирает душу, и не проходит и мгновения ока, как другие ангелы принимают ее и облекают в саван с благовониями.

После этого душа начинает благоухать самым прекрасным ароматом мускуса, который только можно найти на земле. Затем ангелы возносят душу на небеса. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: “Чья это прекрасная душа?” Им отвечают: “Такого-то, сына такого-то”. Они называют верующего самыми красивыми именами, которыми его звали при жизни.

Наконец, они добираются до первого неба и просят открыть врата, и врата отворяются. Ангелы каждого неба провожают душу до следующего неба, пока она не достигает седьмого неба. Тогда великий и могучий Аллах говорит: “Впишите весть о Моем рабе в верховьях рая. Затем верните его на землю, ибо Я обещал им, что из нее создал их, в нее же их возвращу и из нее их изведу еще раз”.

Ангелы возвращают душу верующего в тело, а затем к нему приходят два ангела, которые садятся рядом и спрашивают его: “Кто твой Господь?” Он отвечает: “Мой Господь – Аллах”. Они спрашивают: “Какова твоя религия?” Он отвечает: “Моя религия – ислам”. Они спрашивают: “Что за человек был послан к вам?” Он отвечает: “Это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир”. Они спрашивают: “Что ты узнал?” Он отвечает: “Я читал писание Аллаха, уверовал в него и был верен этому”.

Тогда голос с небес возвещает: “Правдив Мой раб. Расстелите для него райские красоты и откройте для него врата в рай”. Ему приносят райские милости и благоухания, и его могила расширяется до просторов, которые только может объять его взор.

Перед ним возникает мужчина с прекрасным ликом, в восхитительном одеянии, благоухающий приятным ароматом и говорит: “Я сообщу тебе нечто, что осчастливит тебя. Это – день, который был обещан тебе”. Верующий вопрошает: “Кто же ты? Твой лик несет добро”. Он отвечает: “Я – твои благодеяния. Тогда верующий говорит: “Господи! Пусть же наступит Судный час, дабы я смог вернуться к моей семье и вновь обрести свое богатство”.

Когда же неверный раб расстается с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с грубыми черными лицами. Они приносят с собой дерюгу из ада и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти, усаживается у его головы и говорит: “О скверная душа! Выходи навстречу гневу и негодованию Аллаха”. Он вырывает душу неверного из тела, подобно тому, как зубчатый вертел проходит сквозь мокрую шерсть. Ангел смерти прибирает ее, и не проходит даже мгновения ока, как другие ангелы облекают ее в дерюгу.

Душа неверного начинает извергать самое скверное зловоние, которое только можно встретить на земле. Затем ангелы уносят ее в небо. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: “Чья это скверная душа?” Им отвечают: “Такого-то, сына такого-то”. Они называют неверного самыми позорными именами, которыми его звали при жизни. Наконец, они добираются до первого неба и просят открыть врата, но они не отворяются».

Затем Посланник Аллах, мир ему и благословение Аллаха, прочел следующий аят: «Воистину, не откроются врата небесные пред ними, и они не войдут в рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко» (7:40).

Далее он сказал: «Тогда великий и могучий Аллах скажет: “Впишите весть о нем в сиджжин, что находится в земле низшей”. Затем ангелам велят: “Верните Моего раба на землю, ибо Я обещал им, что из нее создал их, в нее же их возвращу и из нее их изведу еще раз”. Ангелы бросают душу неверующего на землю, так что она попадает в его тело».

Затем он прочел следующий аят: «А кто наряду с Аллахом поклоняется еще кому-нибудь, тот словно упал с неба. Птицы подхватят его [и склюют на лету], или же ветер занесет его в очень далекое место» (22:31).

Далее он сказал: «Его душа возвращается в тело, после чего к нему приходят два ангела, которые садятся рядом и спрашивают его: “Кто твой Господь?” Он бормочет: “М-ммм… Я не знаю”. Они спрашивают: “Что ты знаешь о человеке, который был послан к вам?” Он отвечает: “М-ммм… Я не знаю”.

Тогда глас с небес возвещает: “Он лжет! Расстелите для него огненные ложа, откройте для него врата в ад”. К нему подступают адский жар и огненный ветер, и его могила сужается настолько, что его ребра входят одно в другое.

Тут перед ним возникает мужчина с отвратительным ликом, в омерзительном одеянии, от которого исходит гнилой запах, и говорит: “Я сообщу тебе нечто, что огорчит тебя. Это – день, который был обещан тебе”. Неверный спрашивает его: “Кто же ты? Твое лицо приносит зло”. Он отвечает: “Я – твои скверные деяния”. Тогда неверный восклицает: “Господи, не позволяй Часу настать!”»

Этот хадис является достоверным. См. также “Шарх аль-‘Акида ат-Тахавийа”, стр. 451-463.


Судный день

Сказал Аллах Всевышний в Священном Коране:

Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Судного Дня!

Сура 1. Открывающая Книгу

2. Он – Тот, Кто сотворил вас из глины, а затем назначил срок для вашей смерти. У Него есть также назначенный срок для воскрешения, но после этого вы все еще сомневаетесь.

15. Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь моего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день».
16. Тот, кто будет отвращен от них (мучений) в тот день, того Он помиловал. Это будет очевидное преуспеяние.

27. Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью знамения нашего Господа и стали бы верующими!»
28. О нет! Им открылось то, что они скрывали прежде. Если бы их вернули обратно, то они непременно вернулись бы к тому, что им было запрещено. Воистину, они – лжецы.
29. Они говорят: «Есть только наша мирская жизнь, и мы не будем воскрешены».
30. Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед их Господом. Он скажет: «Разве это не истина?» Они скажут: «Конечно, клянемся нашим Господом!» Он скажет: «Вкусите же мучения за то, что вы были неверующими!»
31. Те, которые отрицали встречу с Аллахом, уже оказались в убытке. Когда же внезапно для них настанет Час, они, неся свои ноши на своих спинах, скажут: «Горе нам за то, что мы упустили там!» Как же скверно то, что они понесут!
32. Мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, а последняя обитель лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не разумеете?

60. Он – Тот, Кто забирает ваши души ночью и знает, что вы делаете днем. Затем Он воскрешает вас днем, чтобы исполнился назначенный срок (завершился срок вашей жизни). Затем к Нему вам предстоит вернуться, и затем Он поведает вам о том, что вы совершали.
61. Он – Одолевающий и находится над Своими рабами. Он посылает к вам хранителей. Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланцы забирают его душу, и они не делают упущений.
62. Потом их возвращают к Аллаху, их Истинному Покровителю. Он один принимает решение, и Он – Самый быстрый в расчете.

73. Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю во истине. В тот день Он скажет: «Будь!» – и это сбудется. Его Слово является истиной. Ему одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, Он – Мудрый, Ведающий.

Аяты из суры 6 "Скот"

В достоверном сборнике хадисов имама Аль-Бухари приводится хадис:

Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: - (Однажды) пророк (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) сказал: «(В День воскресения) Аллах скажет: "О Адам!" (Адам) откликнется: "Вот я перед Тобой и готов служить Тебе, а (всё) благо в Твоих руках!" (Аллах) скажет: "Выведи тех, кому суждено оказаться в огне!" (Адам) спросит: "А сколько их?" (Аллах) скажет: "(Выведи) 999 из каждой тысячи", и после этого поседеют малые (дети), и каждая беременная сложит свою ношу, и увидишь ты людей (будто) пьяными, хотя пьяными они не будут, но суровым будет наказание Аллаха!"» (Люди) спросили: «О посланник Аллах, а кто из нас будет тем единственным(, кто спасётся от огня?» На это пророк (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) ) ответил: «Радуйтесь, ибо один будет из вас, а тысяча - из (народов) Йаджудж и Маджудж!» - после чего сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, я надеюсь, что вы составите собой четверть обитателей рая!» - и мы воскликнули: «Аллах велик!» Потом (пророк (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) ) сказал: «Я надеюсь, что вы составите собой треть обитателей рая!» - и мы воскликнули: «Аллах велик!» Потом (пророк (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) ) сказал: «Я надеюсь, что вы составите собой половину обитателей рая!» - и мы воскликнули: «Аллах велик!» А потом (пророк (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) ) сказал: «Но по сравнению с другими людьми вы подобны всего лишь чёрному волоску на шкуре белого быка или белому волоску на шкуре чёрного быка».

И хвала Аллаху Господу миров!