بسم الله الرحمن الرحيم

Истина

Естественная истина

Аллах (Единственный истинный Бог, Владыка, Хозяин и Создатель всего и всех) создал людей для того, чтобы они поклонялись-рабствовали Ему, наделив их тем, что помогает им в этом. Всевышний сказал:

"Я создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись. Я не желаю от них никакого пропитания и не желаю, чтобы они Меня кормили. Ведь Аллах - податель пропитания, обладатель силы и мощный!" (Священный Коран, 51-я сура "Рассеивающие", аяты 56-58).

Душе, по врожденной природе своей, когда она представлена самой себе, свойственно, чтобы она признала божественность Аллаха, возлюбила Его и поклонялась только Ему, не придавая Ему в сотоварищи никого, однако душу развращает и уводит от подобного то, что представляют ей прекрасным шайтаны из числа людей и джиннов, которые внушают друг другу обольстительные речи с целью обмана. Поистине, единобожие есть нечто изначально присущее самой природе людей, в то время как многобожие является неестественным и чуждым природе человека. Аллах Всевышний сказал:

"Итак, обрати свой лик к религии верным - согласно творению Аллаха, который творил людей так (единобожниками). Нет изменений в творении Аллаха... (т.е. не вводите изменений в творение Аллаха, отклоняя от присущей ему врожденной природы)" (Сура 30 "Римляне", аят 30).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

"Каждый младенец рождается с присущим ему врожденным качеством (единобожия), а уже потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника (то есть совращают его с присущего ему врожденного качества единобожия)". (Этот хадис, передаваемый со слов праведного Абу Хурайры, приводят имам аль-Бухарий и имам Муслим.)

Таким образом, единобожие является первоосновой каждого человека.

Со времен Адама и в течение долгих веков религией его потомков был Ислам. Аллах Всевышний сказал:

"Люди были одной общиной, затем послал Аллах Пророков вестниками и увещателями..." (Сура "Корова", аят 213).

Отклонение от естественной истины

Что же касается многобожия и отклонения от истинного вероучения, то впервые это явление возникло среди народа Нуха (Ноя), мир ему, который был первым Посланником Бога. Аллах Всевышний сказал:

"Мы ведь дали откровение тебе так же, как Нуху и Пророкам после него..." (Сура "Женщины", аят 163).

Ибн Аббас сказал: "Адама от Нуха, мир им обоим, отделяло десять веков, тогда все люди придерживались Ислама". Ибн ал-Кайим сказал : "Эти слова (т. е. что они придерживались Ислама), безусловно, верны, так как соответствуют версии Убаййи ибн Каъба в чтении предыдущего аята (213) из суры "Корова". А его версия звучит так:

"Люди были одной общиной, затем разошлись между собой, затем послал Аллах..."

О правильности его версии чтения свидетельствуют и слова Всевышнего, приводимые в суре "Йунус":

"И были люди только единой общиной, но потом разошлись" (Сура "Йунус", аят 19).

Ибн ал-Кайим, да помилует его Аллах, хотел сказать этим, что причиной ниспослания Пророков, мир над ними, стали разногласия, возникшие среди людей, их отход от истинной религии, которой они придерживались прежде. Так же как и они, вслед за ними и арабы придерживались религии Ибрахима (Авраама), мир над ним, что продолжалось до тех пор, пока не появился 'Амр ибн Лухайй ал-Хуза', изменивший религию Ибрахима, мир над ним, и распространивший на землях арабов идолов, что особенно затронуло Хиджаз (регион Мекки и Медины и вокруг них). И арабы начали поклоняться идолам, перестав поклоняться Аллаху.
На этих священных землях и вокруг них распространилось многобожие, просуществовавшее до тех пор, пока Аллах не послал к людям своего Пророка Мухаммада, ставшего последним из Пророков, да благословит и приветствует его Аллах. Он призвал людей к единобожию и следованию религии Ибрахима, отдавая все свои силы борьбе на пути Аллаха до тех пор, пока вероучение единобожия и религия Ибрахима, мир ему, не вернулись к людям: идолы были уничтожены, Аллах Всевышний завершил для них религию и сделал совершенной милость Свою по отношению ко всем мирам.
После возникновения Уммы (общины) она в течение нескольких веков шла тем путем, который он указал ей, но потом снова получило распространение невежество, члены этой Уммы стали последователями чуждых ей идей, перенятых из других религий и многие из них опять превратились в многобожников по вине глашатаев лжи, которые вводили их в заблуждение, по причине того, что люди стали возводить купола и строения на могилах святых и праведников, тем самым возвеличивая их под предлогом своей любви к ним. Дело дошло до того, что над их могилами возводили мавзолеи, которые превратили в идолов, которым стали поклоняться помимо Аллаха и к которым обращались с просьбами о помощи, и которым приносили жертвы и давали обеты. Они назвали этот вид многобожия взятием праведников как посредников и проявлением любви к ним, а поклонением это они из-за неправильного ограниченного понимания не считают. Однако они забыли, что то же самое говорили многобожники и прежде:

"Мы поклоняемся им только, чтобы они приблизили нас к Аллаху " (Сура "Толпы", аят 3).

Но несмотря на многобожие, существовавшее среди людей прежде и существующее теперь, большинство из них верит в единственность Господа как Творца и Создателя и проявляют многобожие в делах поклонения, как сказал об этом Всевышний:

"Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей!" (Сура "Йусуф", аят 106).

Сказал Аллах Всевышний знающий то, что в душах Его творений:

"И они отрицали их (Знамения Аллаха), хотя в душе убеждены они в истинности их, по неправедности и высокомерию" (Сура "Муравьи", аят 14).

Сказал Аллах Всевышний:

"... никогда не поддерживай неверующих. Да не отвратят они тебя от аятов Аллаха после того, как они были ниспосланы тебе. Призывай к своему Господу и не будь одним из многобожников. Не взывай наряду с Аллахом к другим богам. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика. Только Он принимает решения, и к Нему вы будете возвращены."(Сура 28 "Рассказ", аяты 86-88).